| « Особенности национального детовоспитания» У нас практически с момента рождения на ребенка сваливают ответственность за его появление на свет, а также внедряют в него чувство вины за свое существование и все родительские траблы, с этим связанные и несвязанные. Это действительно какой-то национальный паттерн. Даже если родители души не чают в кровиночке, все равно они считают своим долгом постоянно напоминать ему о том, какую невъебенную проМблему для них представляет его существование (не говоря уже о любых его потребностях или телодвижениях). А также явно и неявно дают понять, что держат они его в доме по чистому недосмотру, и если он хоть как-то обратит на себя внимание — его тут же отдадут «в детдом», «тому дяде», «милиционеру», — добавьте по вкусу. Причем, вышеизложенное не означает, что от ребенка требуется что-то конкретное. Просто «не отсвечивай». Директива «не живи» в чистом виде. Они и не живут. Это ж умом тронуться, сколько детей кончает жизнь самоубийством по каким-то дурацким поводам типа «двойки в четверти». Но даже если ребенок не додумался повеситься из страха лишний раз огорчить дражайших предков, ему и так хватает. Если ребенка вот так вот с детства пугать, он сжимается. Физически сжимается, в самом что ни на есть мышечном смысле. Да так и остается. Вырастает либо зажатый, либо — по принципу гиперкомпенсации, расхлябанный. « Русские и их уникальный, ни на что непохожий быт, как истинный оплот культурного своеобразия» 11. Браки заключаются через какие-то умопостороения («Как его женить на себе»), супруги почти всегда ненавидят друг друга. Оба убеждены, что не разводятся ради детей. Чтобы дети родились, чуть ли не каждая вторая беременная лежит на сохранении. Воспитывают детей, как праавило, бабушки. В сорок лет мать объявляет детям, что все принесла им в жертву. Полный список всего не оглашается. Следует считать, что он очень велик. 12. Семья существует, чтобы ее члены пожизненно заедали друг друга. Стиль отношений- самодурство плюс беспредельщина . Ни в одном кинофильме этого нет. Герои русских фильмов нежно привязаны к своим родственникам и проводят дни предпочтительно у каминов в огромных со вкусом оформленых квартирах, в которых русские не живут ВООБЩЕ. Даже олигархи. « немного про оркизм» 3. Духовность параноиков. 3.1. Абсолютная серьёзность. Параноидная психика кочевника-налётчика делает русского человека нечувствительным к праздности. Всё вокруг — серьёзно и глубоко, ибо от этого может зависеть жизнь и смерть. Только в России слово может убить, а литература и музыка — подменяет собой философию (Достоевский, Высоцкий и т.д.). Западная привычка всегда улыбаться русского человека попросту бесит («смех без причины — признак дурачины»). 4. Эстетика папуасов. 4.3. Чёткое разделение на личное и публичное пространство. Сочетание гигантомании и кенофобии создаёт эффект необжитости пространства, когда русские предпочитают украшать свою квартиру, но не желают убирать мусор у себя на лестничной клетке. Или когда есть «нерезиновая», а есть — «замкадье». Есть — «колхозное», а есть — «чьё-то». Русское пространство заполнено неравномерно и является скорее скоплением входов в норы, чем чем-то целостным. « об исчерпаемости всего сущего» вообще и по сей день для человека старше примерно двадцати-двадцати двух лет считается неприличным чем-то увлекаться, на что-то кроме работы тратить свое время и деньги. «все скачет, а ему уже двадцать пять,а он все еще …» (дальше следует список преступлений, как правило -обычных хобби вроде игры в группе по субботам или походам по горам два раза в год) и услышать такое можно вовсе не от пресловутых бабок у подъезда, а от вполне молодых людей (и особенно молодых женщин). предполагается, что человек ЗАЗРЯ ТРАТИТ отпущенное ему время и силы, а ведь мог бы и ремонт сделать али просто у телевизора посидеть, а он ишь ты на Тянь-Шань…)спорт, кстати, осуждается даже больше пьянства… Россия это такое место, где жизнь прожить — не поле перейти, а протащить через это поле груженую булыжниками телегу со сломанной задней осью, и ежели кто гарцует, значит этим он перекладывает на соседей по упряжи свою долю тяжкой ноши. в нашем богоспасаемом отечестве на подсознательном уровне укоренена вера в Конечность Вообще Всего, от материальных благ, до нематериальных вещей вроде «веселья» и «счастья». казалось бы, ну живет человек легко, какое дело? что он, кому-то этим хуже делает? ан нет! то-то и оно, что согласно концепции Конечности Вообще Всего и религиозно понятного прагматизма, именно что делает. все в мире конечно, и если кто-то где-то слишком весел, значит где-то у кого-то УБЫЛО от удачи и счастья. | |
|
| Знакомый хороший человек ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) tarkhil работает над книгой про "первые сто лет военно-полевой хирургии", и над экспозицией в музее "Палатка медсанбата". Если кому-то интересно в меру увлечения историей, медициной или просто хорошими делами, можно ему немного помочь: На книгу и музей | |
|
| Беседа Сталина с А. КоллонтайМногие дела нашей партии и народа будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И моё имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний. Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР — в дружбе народов. Осгрие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы еще не все сделали. Здесь еще большое поле работы. С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций. В целом в будущем развитие пойдет- более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идет к тому, что особенно взбудоражится Восток Возникнут острые противоречия с Западом. И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Свое будущее они будут строить на нашем прошлом.  via: haeldar « Две гвоздики для товарища Сталина» nordsky Возложение цветов к могиле Сталина у Кремлевской Стены | |
|
| А что, что путин пидарас - это что, секрет какой-то?
Ну давайте всех посадим, кто этот секрет знает. | |
|
| Ладно, раз уж так не хочется спать, и лень включать скайп, что б проверить, можно ли в нём говорить с самим собой, запощу. Юрий Карлович Олеша« Ни дня без строчки» «Иногда порт заполнялся серыми военными судами. Большой броненосец, и вокруг него суета мелкоты, вплоть до катеров… Тогда, в эти дни пребывания эскадры в Одессе, по городу, покоряя девушек, разгуливали военные матросы (обыкновенных матросов в Одессе и без того было много, а это были именно военные матросы, в погончиках на белых плечах голландок).  В ту эпоху и в армии и во флоте носили усы. Матросы особенно щеголяли этим украшением — своими маленькими, лакированно-блестящими, в большинстве случаев черными (поскольку флот набирался на Украине) усиками. Лица у них были смугло-румяные, груди красиво выпуклые, усики шелковистые… Иногда напрашивается обобщение, что именно матросы на первых порах были физической силой революции. Я знал интеллигентного матроса, который, говоря со мной о коммунизме, привлек в качестве метафоры синюю птицу счастья из Метерлинка, — Анатолия Железнякова, того самого матроса, которому был поручен разгон (так сказать, техническое его исполнение) Учредительного собрания. Он, как известно, подошел вдруг к председательствовавшему Чернову и сказал: — Пора вам разойтись. Караул хочет спать. Караул был из матросов. Он был очень красивый человек, Железняков, светлой масти, утонченный, я бы сказал — в полете. Он был убит на Дону в битве с Деникиным, убит в то время, когда, высунувшись из бойницы бронепоезда, стрелял из двух револьверов одновременно. Так он и повис на раме той амбразуры, головой вниз и вытянув руки по борту бронепоезда, руки с выпадающими из них револьверами. Это мне рассказывал очевидец.» Такой вот « Караул устал»… Может быть, даже писал я уже об этом. А про Олешу на странице Железняка не написано. Хотя эта его оценка, при всей лаконичности, выглядит наиболее... человечной, глубокой и грустной. | |
|
| Когда пишешь пост о музыке, очень хочется его начать с "Дамы энд Пацаны" от igor_da_bari ;) Да, так вот, я всё понимаю, но меня иногда сильно удивляют всякие функции. Например, кнопочка "Love" у last.fm. Как будто кто-нибудь, кроме какого-нибудь изощренного музыкального критика, будет слушать музыку, которая ему не нравится. Мне, например, нравится музыка, которую я слушаю, а если не нравится, то я её - не слушаю. Очень просто. И зачем эта функция? Неужели она - всего лишь дань толерантности по отношению к страдающим от своей работы музыкальным критикам и редким мазохистам от эмо-культа?.. На этом моя мысль остановилась. А то же. 5 утра, как-никак. - Tags:blog, music
- Music:Reelroad - [Стрела #12] моего милого
| |
|
| Волшебная зима. Переключилась из осени за одну ночь. Включили снег сразу везде, заморозили реки. Всё за одну ночь. Удивительно. | |
|
| За окном такая метель, что вспоминается сразу: Черный вечер. Белый снег. Ветер, ветер! На ногах не стоит человек. Ветер, ветер — На всем божьем свете! Завивает ветер Белый снежок. Под снежком — ледок. Скользко, тяжко, Всякий ходок Скользит — ах, бедняжка! От здания к зданию Протянут канат. На канате — плакат: «Вся власть Учредительному Собранию!» Вот именно такой день сегодня. Только вся власть уже давно перешла к УС, лучше вот только не стало... даже погодка та же. Ну да ладно... Все равно пока, скучно умирать от голода. Вопрос у меня к тебе, о всемогущий all, где бы пожить и поработать, пока мы в Питере? Вот laria с rogerrr000 съезжают со своей прекрасной квартиры прямиком на Бали, а снимать ее только на нас слишком дорого... и как-то странно, конечно. | |
|
| Оказывается dglu пишет отличные книги. Сначала в руки случайно попал роман « Сумерки». Совершенно случайно, в маленькой букинистической лавке на Ко-Чанге. Делать было совершенно нечего, издание было красиво оформлено, никакой альтернативы не нашлось. Читал я его с неделю. Каждый день, по немножку, получая удовольствие от каждой страницы. Сейчас сижу по ночам: в режиме онлайн читаю « Метро 2033», с сопутствующей музыкой... Рекомендую: — А тут всегда так… темно? — спросил Артём, испуганно чувствуя, что даже этот его вопрос прозвучал как-то слишком тихо, словно ему заложило уши. — Темно? Тут — всегда. Везде темно. Грядёт… великая тьма, и… окутает она мир, и будет… властвовать превечно, — делая бессмысленные паузы, откликнулся Бурбон. — Это что — книга какая-то? — выговорил Артём, замечая про себя, что ему приходится прилагать всё большие усилия, чтобы расслышать свои слова, вскользь обращая внимание на то, что язык Бурбона пугающе преобразился, но не имея достаточно сил, чтобы удивиться этому. — Книга… Бойся… истин, сокрытых в древних… фолиантах, где… слова тиснёны золотом и бумага… аспидно-чёрная… не тлеет, — произнёс тот тяжело, и Артёма ударила мысль, что тот отчего-то больше не оборачивается, как раньше, когда обращается к нему. — Красиво! — почти закричал Артём. — Откуда это? — И красота… будет низвергнута и растоптана, и… задохнутся пророки, тщась произнести предречения… свои, ибо день… грядущий будет… чернее их самых зловещих… страхов, и узренное ими… отравит их разум… — глухо продолжил Бурбон и внезапно остановившись, резко повернул голову влево, так что Артёму послышалось даже, что трещат его шейные позвонки, и заглянул Артёму прямо в глаза, и от увиденного Артём отшатнулся назад. Глаза Бурбона были широко распахнуты, но зрачки были странно сужены, они превратились в две крошечные точки, хотя в кромешной тьме туннеля должны были бы вырасти, пытаясь зачерпнуть как можно больше света. Лицо его было неестественно спокойным, разглаженным, и ни один мускул не был напряжён, и даже разгладилась постоянная презрительная усмешка. — Я умер, — размеренно проговорил Бурбон. — Меня больше нет. И, прямой как шпала, он рухнул лицом вниз.» | |
|
| Вот чего не хватает жж - это возможности убрать из ленты пост, не юзера, а дурацкий пост, с картинкой на 1920 пикселей, например... | |
|
| Здравствуйте. Давно. Сегодня будет просто набор бессвязных эмоций в таком виде: 1 Акварели Альваро Кастанета Спасибо ir_ingr. Рекомендую этого человека во френды, он обладает удивительным чувством к красоте. В его журнале сегодня еще несколько акварелистов, кстати. Художник из Мьянмы — Myoe Win Aung:  2  Кому фильм да — тому сюда: Цельнометаллическая оболочкаКто не смотрел — либо в оригинале, либо в Гоблине ;) 3 ab_pokoj написал пост, с которым я не согласен: « Слово об автоцефалии, или В защиту авторитетов» 4 banshur69 приводит интересный анализ нобелевской лекции в саге « Еще о необразованности Бродского»: «Недостаток систематического образования сказывался у Бродского не столько в том, что в его познаниях были пробелы — их он по мере надобности заполнял, сколько в отсутствии навыков дисциплинированного мышления. Мыслить для него означало выстраивать цепочку силлогизмов, не заботясь о поверке каждого очередного звена эмпирикой и без критического анализа. Скажем, основная тема его нобелевской лекции может быть сведена к логической цепочке: искусство делает человека личностью, стало быть, эстетика выше этики; высшей формой эстетической практики является поэзия, стало быть, поэтическое творчество есть окончательная цель человечества как вида. В интеллектуальном дискурсе каждая стадия этого размышления может быть оспорена и требует доказательств: действительно ли искусство было орудием индивидуации первобытного человека? Существует ли иерархия видов творчества и если да, то в чем преимущество поэзии перед философией, драмой или музыкой? Есть ли вообще у человечества как вида „цель“? Примерно с таких позиций Бродскому и задавали вопросы после его выступления в Шведской академии наук… Но „формально-логические“ построения, нередко встречающиеся в стихах и в прозе Бродского, суть не более, чем поэтические приемы — стилизации и пародии, его „силлогизмы“ — зачастую парадоксы, выведенные не дедуктивным и не индуктивным, а интуитивным путем.» Там же в комментариях ссылка на " Письма покойного Семы Штапского": «На мой взгляд — а как кажется Вам? — поздние творения И.Б., несмотря на всё „величие замысла“, фатально распадаются на отдельные элементы (mots, метафоры и проч.). Гора то и дело рожает мышь. И когда Лев Лосев и Вайль упоенно талдычат о „запредельном уровне свободы, которого достиг Бродский“, хочется спросить: о какой свободе идет речь, господа? Потому что в творческом плане „свобода“ И.Б. фиктивна: большего рабства у своей же, самому себе навязанной формы, в русской поэзии не было. Он неустанно повторял, что „в поэзии подобием смерти является возможность соскользнуть в клише“, но — подсознательно — не пытался ли этими заклинаниями изгнать собственных демонов? Стихи И. Б., начиная с середины семидесятых, невозможно читать подряд: нет никакого продыху от громоздящихся друг на друга анжабеманов. Они привносят нестерпимую монотонность в кажущееся разнообразие его технических средств. Не потому ли сложная поэтика и уникальная просодия И.Б. были так легко освоены полчищами эпигонов и графоманов?» Но при этом не могу не привести на распев: Ниоткуда с любовью, надцатого мартобря, дорогой, уважаемый, милая, но не важно даже кто, ибо черт лица, говоря откровенно, не вспомнить уже, не ваш, но и ничей верный друг вас приветствует с одного из пяти континентов, держащегося на ковбоях. Я любил тебя больше, чем ангелов и самого, и поэтому дальше теперь от тебя, чем от них обоих. Далеко, поздно ночью, в долине, на самом дне, в городке, занесенном снегом по ручку двери, извиваясь ночью на простыне, как не сказано ниже, по крайней мере, я взбиваю подушку мычащим «ты», за горами, которым конца и края, в темноте всем телом твои черты как безумное зеркало повторяя. 5 За сим на сегодня все. Хотя логичнее было бо графику отделять от поэтики, ну да черт с ним, поэтому еще добавлю строевых песен для спокойного сна, кому если по приколу по ссылкам ходить по ночам: Про МедведЯ | |
|
| I Еще один пример патологической двойной связкиЖенщина предлагает своему мужу сразу два галстука — голубой и красный. Такое предложение само по себе уже странно. «Это неспроста, — думает муж, — она что-то замышляет». Когда человек надевает, например, синий галстук, жена ему говорит: «А, значит, красный галстук тебе не нравится?» Это и есть патологическая двойная связка. Человек уже не знает, что делать. Он в растерянности, заблокирован. И в конце концов он решит носить сразу оба галстука вместе. А через 6 месяцев окажется в психиатрической больнице. II Как бы анекдот«Мать дарит сыну два галстука. Один — синий, другой — зеленый. Сын утром надевает синий. Мать спрашивает: — А тебе что, зеленый не нравится? Сын надевает зеленый. Мать спрашивает: — А что, синий тебе не нравится? Сын надевает оба галстука. Мать говорит: — Ты что, с ума сошел? Такой профессиональный анекдот. Описывает схему воспитания шизофреника, верный путь в дурдом.» III Близкое— Как тебя зовут, мальчик? — Витя. — Витя, ты любишь свою семью? — Нет. — Почему?! — Папа приходит домой пьяный и бьет меня, мама кричит и ругает за плохие отметки в школе, старший брат заставляет убирать за него и бегать за пивом, а сестра называет придурком и отбирает мой альбом для рисования. — Да, Виктор, не всегда жизнь поворачивается к нам лучшей стороной. Но не следует путать папу, маму, брата и сестру с СЕМЬЕЙ! Семья — это место, где ты родился, где рос, где каждая книжная полочка тебя знает. Это вид из окна, это знакомый с детства шлепок дверцы холодильника, это запах в прихожей, который ни с чем не спутаешь. Виктор, если у тебя плохие мать и отец, это еще не значит, что у тебя плохая семья. Не следует путать отдельных людей и высокие, святие понятия. Кстати, а что ты сам сделал для того, чтобы исправить ситуацию, чтобы твои папа, мама, брат и сестра стали лучше?! | |
|
| |
